ورزش گاوبازی آیینۀ شناخت ساختار قدرت در خانوادۀ مکزیکی در کانون توجه

در ادامه، هر آنچه باید درباره «ورزش گاوبازی آیینۀ شناخت ساختار قدرت در خانوادۀ مکزیکی» بدانید به همراه مهم‌ترین جزئیات و اطلاعات تکمیلی ارائه شده است.

در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید.

ریشۀ این ورزش به کشور اسپانیا بر می­گردد و در دوران استعمار این ورزش را به مکزیک وارد کردند. امروزه این ورزش در کشور مکزیک جزو ورزشهای ملی و از علاقمندان بسیاری برخوردار است بطوریکه حدود 34 استادیوم درشهرهای مختلف با ظرفیت بیش از 341 هزار نفر برای آن وجود دارد و یکی از جاذبه­ های اصلی گردشگری است. با وجود این هرساله صحنه­ های دلخراشی به خاطر این ورزش بوجود می­ آ ید و موجب کشته شدن عده­ ای زیادی می­شود (کافیست در اینترنت در این باره جستجویی انجام دهید). اینکه چرا گاوبازی ورزش پرطرفداری است موضوع مطالعۀ کلاسیک میدو و سورخر در سال 1979 بوده است. آنها در مطالعۀ خود تحت عنوان گاوبازی و بیس بال: نمونه ­ای برای آمیزش نهادهای اجتماعی به ارتباط بین نهاد خانواده و ورزش ملی(گاو بازی در مکزیک و بیس بال در آمریکا)  پرداخته ­اند. تحلیل آنها روانکاوانه است و معتقدند که ورزش در این جوامع گریزگاهی باقاعده و هنجارمند برای تخلیۀ دشمنی و پرخاشگری بوجود آمده در جریان جامعه پذیری است. آنچه در مورد مکزیک در این مطالعه جالب توجه است چگونگی ارتباط جامعه پذیری در خانواده و گرایش به ورزش گاوبازی است. خانوادۀ مکزیکی مانند جامعۀ مکزیکی دارای ساختار سلسله مراتبی است. پدر هستۀ مرکزی جامعه پذیری در این خانواده است و تنبیه کودکان، بدمستی، بی بندوباری، ترک خانواده و . . . نشانۀ مردانگی است(می­توانید جهت آشنایی بیشتر با ساختار خانواده در مکزیک به مطالعۀ مردم شناسانۀ فرزندان سانچز، از اسکار لوئیس مراجعه کنید). فرزندان پسری که در چنین خانواده­ هایی به دنیا می­آیند به شدت اقتدارطلب و زورگو هستند. بطوریکه تلاش دارند همانند پدر خود شوند، پدری که خود در عین حال در برابر وی نگرشی تسلیم طلبانه و منفعلانه دارند. در عوض در برابر برادران کوچکتر و خواهران خود کاملاً  رفتاری پرخاشگرانه و زورگویانه دارند. زنان در خانوادۀ مکزیکی پایین ترین جایگاه را دارند و برای فرار از از دست پدر ستمکار و دیگر مردان ظالم به جهانی صد در صد زنانه پناه می­برند و در چنین جهانی از یکدیگر حمایت می­کنند.

گاوبازی بازنمایی چنین روابطی در خانواده است. گاوبازی وسیله ­ای مشروع و نمادین برای تخلیه پرخاشگری و خشونت و نفرت از کسانی است که در خانواده دارای قدرتند. گاو نر به اعتقاد میدو و سورخر نشان از مردی بی حیا، نیرومند، بی رحم با قدرت وحشتناک دارد و ناقص کردن و کشتن او، کشتن و ناقص کردن نمادین پدر است(برای فهم اهمیت نقش پدر در زندگی پسران می­توانید به کتاب نامه به پدر کافکا مراجعه کنید). گاو باز که مهمترین ویژگی­ اش شجاعت است، نمادی از پسر است که در این نمایش پیروز از زمین بیرون می­آید. قتل ابر قدرت نمادین سبب کاهش فشار از ناکامی زندگی می­شود. بدین ترتیب خشونت انباشته شده روزنه­ ای برای تخلیه پیدا می­کند و زجر، عذاب و شکنجه­ ای که پسر در زندگی تحمل کرده است از راه قانونی و مشروع بدون ترس از کیفر جبران می­شود. تماشاچی­ها نیز با گاو باز احساس همذات ­پنداری می­کنند و پیروزی او بر گاونر باعث خوشحالی آنها و شکست وی موجب سرزنش سخت و غضب و خشم تماشاچی­ ها می­شود. زنان نیز از دیدن اعمال خشونت علیه شوهران، پدران و معشوقه ­هایش لذت می­برند و حالت ایده ­آل برای آنها نابودی هم گاو نر و هم گاوباز است.

البته تغییر و تحولات امروزی جامعۀ مکزیکی و گذار آن از جامعه ­ای فئودالی و کاستی به جامعه ­ای شهرنشین و صنعتی تغییراتی زیادی در ساختار خانواده و به موازات آن در خشونت و اعمال آن در ورزش بوجود آورده است.  بطوریکه در گاوبازی­ های امروزی کشتن گاو اهمیت کمتری دارد و پیروزی برآن از نظر عاطفی و احساسی در سطحی انتزاعی­ تر حایز اهمیت بیشتری است. روی هم رفته این مطالعه نشان می­دهد که چگونه ساختار پدرسالارانۀ خانواده در ورزش به نمایش گذاشته می شود و تغییرات اجتماعی و تاثیر آن بر نهاد خانواده بازهم در ورزش خود را نمایان می­سازد و ما را به تایید این قاعده می­رساند که ورزش نمونه ای کوچک از کل جامعه است و تحولات آن را بازتاب می دهد.

منابع: