فرهنگ و جامعه

طبقهگاو خشمگین، مارتین اسکورسیزی، 1980یقه آبی، پل شریدر، 1978 هارلن کانتی: آمریکا، باربارا کاپل، 1976تایتانیک، جیمز کامرون، 1997گاسفورد پارک، رابرت آلتمن، 2001بدن­های سایبورگ­مگس­ها، دیوید کراننبرگ، 1986فرانکشتاین، جیمز ویل، 1931ترمیناتور، جیمز کامرون، 1931مستندهای جامعه شناختینانوک شمالی، رابرت فلاهرتی، 1922بولینگ برای کلمباین، مایکل مور، 2002عجیب الخلقه­ها، تادبراو نینگ، 1932اعتیادبه بچه­ات بگو، لوئیس گاسینر، 1936رگ یابی، دنی بویل، 1996قاچاق، استیون سودربرگ، 2000آموزشقوش، کن لوچ، 1969اگر....

طبقهگاو خشمگین، مارتین اسکورسیزی، 1980یقه آبی، پل شریدر، 1978 هارلن کانتی: آمریکا، باربارا کاپل، 1976تایتانیک، جیمز کامرون، 1997گاسفورد پارک، رابرت آلتمن، 2001بدنxadهای سایبورگxadمگسxadها، دیوید کراننبرگ، 1986فرانکشتاین، جیمز ویل، 1931ترمیناتور، جیمز کامرون، 1931مستندهای جامعه شناختینانوک شمالی، رابرت فلاهرتی، 1922بولینگ برای کلمباین، مایکل مور، 2002عجیب الخلقهxadها، تادبراو نینگ، 1932اعتیادبه بچهxadات بگو، لوئیس گاسینر، 1936رگ یابی، دنی بویل، 1996قاچاق، استیون سودربرگ، 2000آموزشقوش، کن لوچ...

از سویی این نوع مراسمات با ارائهxad ی تعریفی کم مایه از فرهنگ، که مشخص نیست بر اساس چه منبع و یا رویکردی صورت گرفته است فرهنگ را به سطحیxad ترین بعد آن تقلیل داده و با گزینش از میان جنبهxad هایی از آن که پتانسیل کالایی شدن دارد، در جهت تبدیل آن به کا...

نظریه xadهای حقیقت و اجتماع علمی مقدمه با توجه به اینکه هر بحث یا موضوعی ریشهxadای فلسفی دارد، پس موضوع اجتماع علمی نیز از این امر مستثنی نیست. براین اساس در این نوشتار تلاش داریم تا ریشهxadهای بحث اجتماع علمی را در نظریهxadهای حقیقت جستجو کنیم. از این رو در ادامه ابتدا انواع نظریهxadهای حقیقت بررسی میxadشود. در مرحلۀ دومxa0 مشخص میxadگردد که کدام مورد از این نظریهxadهای حقیقت با اجتماع علمی تناظر دارد و در نهایت انتقادهای که بر نظریۀ حقیقت متناظر با اجتماع علمی بررسی میxadشود. انتقادهایی که اج...